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讓普通百姓成為文藝活動的主體

時間:2019年09月28日信息來源:中國文化報?收藏此文 【字體:

周敏 張慧瑜

  隨著人民群眾物質生活的改善,對精神生活的追求也越來越高。基層文化除了滿足普通百姓均等化地享受公共文化生活,也應該提供高質量、有創造性的基層文化生活。也就是說,基層群眾不只是文藝活動的欣賞者和觀眾,也是基層文藝生活的創造者和主體。比如廣場舞深受普通百姓歡迎的原因之一,就在于其參與性強,不管什么年齡、什么身材,只要愿意,都可以跟著通俗易懂的旋律跳起來、舞起來。相比健身房、跑步等運動性鍛煉方式,廣場舞既能養生、健體,又帶來藝術享受。

  其實,在提升基層文化水平的過程中,相對專業化的文藝工作者的參與非常重要。與一般的文藝“下基層”、文藝“下鄉”不同,文藝工作者不能只是給群眾“演”,也應該以適當的契機,幫助群眾親自參與文學、戲劇、音樂等相對專業化的藝術創作。在這種文藝工作者與群眾的互動中,普通百姓也能創作出更帶有生活氣息和本鄉本土特色的藝術作品。比如有一些戲劇工作者幫助社區排話劇,把社區老人、婦女自己的故事變成話劇表演的對象,非虛構社區劇場作品《生育紀事》就是如此。專業的戲劇老師從女性生育的角度,幫助普通進城務工人員排演了一部講述女工們在生育中不為外人道的隱痛。還比如浙江天臺縣平橋鎮的作家組織當地青少年舉辦文學創作班,以文學為媒介,幫助青少年在賞荷花、采草藥、逛果園等體驗中學習寫作詩歌、散文、小說等文學作品,也很引人注目。

  從這些基層文化活動中不難發現,文藝工作者起著發起、協助等不可或缺的作用。如《生育紀事》的導演是中央戲劇學院戲劇專家趙志勇,平橋鎮文創班則是由天臺縣作協主席龐亨福等人發起的。不過,專業人士的參與固然重要,更重要的是在基層文化建設中,如何調動群眾的積極性,如何把普通百姓變成文藝活動的主體和主人。也就是說,文藝工作者與群眾的關系不是外來的老師與接受教育的學生,而是一種相對平等、互相激發的關系,只有這樣,才能真正把相對專業化的文化藝術與普通人的日常生活建立有機的關系。

  近些年,隨著鄉村振興的國家戰略的實施,越來越多的資源向鄉村傾斜,在提高普通農民經濟收入的同時,鄉村文化建設必不可少。恢復鄉村文化、重建鄉村生活的價值感也是吸引年輕人返鄉、留住鄉村人才的重要方式。其實,鄉村文化、農耕文明是中華民族文化傳統中更優秀、更豐富的文化遺產,只是在近代以來快速工業化的過程中,這些積淀幾千年的鄉村文明在某種程度上被忽視和遺忘了。在今天,重建鄉村文化、發掘在地文化更是鄉村振興的題中之義。近些年,北京愛故鄉文化發展中心和愛故鄉藝術團發起“村歌計劃”,就是一種通過為村莊創作村歌來激發當地百姓愛故鄉、關心本土的方式。在村歌創作的過程中,專業的音樂工作者不是到鄉村“替”村民創造一首歌曲,而是與當地村民一起創造真正符合本鄉本土風土人情的作品。項目組成員首先進行社區走訪和入戶訪談,搜集素材,然后在村歌工作坊中,通過藝術家和村民的互動、討論,將個體和村莊的故事一步步轉化成平實又通俗的歌詞,最后藝術家再與村民一起借助當地民謠、曲調來完成譜曲。

  文化覆蓋著日常生活、價值體系、風俗習慣等諸多方面,戲劇、文學、音樂等也為我們提供了基層文化建設方面更多的可能性。深入開展基層文化建設,滿足基層群眾的高質量的文化需求,需要藝術工作者重新深入生活,與人民在一起,共同發現、創造豐富多彩的地方文化和博大精深的民間文藝,這既是一種把傳統文化激活的方式,也是讓非物質文化遺產變成聽得見、摸得著的與當下的人民生活密切相關的有機文化的過程。


(編輯:張誠)
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